Мы уже говорили в начале книги, что ниндзя, выполнив задание, возвращался в базовый лагерь, расположенный в неприступных горах. Но бывали случаи, когда он по долгу службы должен был некоторое время жить в населенном пункте.

Если ниндзя удавалось войти в сад перед дворцом, перед ним вставала другая, более сложная задача - проникнуть в дом.

Скобы (kasugai), которыми пользовались ниндзя, были похожи на те, которые сегодня используют альпинисты.

Помочь воину взобраться на высшую точку дворца, вершину дерева или скалы мог обычный на первый взгляд посох.

Лестница (tobibashigo) изготавливалась из бамбуковых трубок, связанных двумя веревками. На верхних концах веревок закреплялся железный крюк.

Для сбора информации, ведения разведки, осуществления убийств ниндзя должен был уметь влезать на любую труднодоступную или вовсе недоступную вершину.

Если ниндзя должен был переправляться через реку под пристальным наблюдением противника или убегал от погони, он использовал дыхательную трубку (takezutsui).

Лодка (sinobibuke), как и большая часть снаряжения ниндзя, была сделана из бамбуковых стволов и покрыта древесной корой. Она была исключительно удобна по трем причинам.

Проблема снаряжения для переправы через водные преграды была для ниндзя весьма актуальной по двум причинам.

Свое зажигательное оружие ниндзя использовали с самыми различными целями:, чтобы создавать беспорядки, разрушать жилища врагов, в конце концов, чтобы совершать убийства.

В походе в качестве обуви ниндзя использовали соломенные сандалии (waraji), которые привязывались соломенными же шнурками к ступням и лодыжкам чуть пониже голеней крест накрест.

Еще одной необходимой частью экипировки ниндзя был т.н. каменный KapaHflam(sekihitsu).

На широком поясе (obi) ниндзя носил аптечку (kusuribin), в которой помимо лекарств были и яды.

Если ниндзя выполнял свою работу днем, то он переодевался монахом, путешественником, купцом или нищим.